Духовно-нравственное развитие школьников в процессе изучения курса
«Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ)

М. И. Железнова,
заместитель директора
«МБОУ СОШ имени А. М. Горького»
г. Карачева Брянской области

Методический комментарии к уроку ОРКСЭ (модуль «Основы мировых религиозных культур») Е. В. Марковой, учителя «МБОУ СОШ имени А. М. Горького» г. Карачева Брянской области

Класс — 4
Тема урока: «Культура и религия»
Тип урока — урок изучения нового материала

Данный урок представляет новый курс «Основы религиозных культур и светской этики» (модуль «Основы мировых религиозных культур»).

Этот курс нацелен на нравственное воспитание школьников на основе традиционных идеалов и ценностей, развитие их интереса к окружающему миру, формирование уважительного отношения к представителям различных конфессий, укрепление толерантных отношений между участниками образовательного процесса.

Данный курс призван способствовать формированию образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий, воспитанию доверия и уважения к истории и культуре разных народов.

Урок «Культура и религия» составлен по учебнику А. Л. Беглова, Е. В. Саплиной, Е. С. Токаревой, А. А. Ярлыкапова «Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы мировых религиозных культур. 4–5 классы», Москва, «Просвещение», 2012.

Учитель использует системно-деятельностный подход к изучению учебного материала. Класс разделён на группы, каждая из которых на основе обсуждения собственного опыта, совместной работы с текстом учебника, словарями и опорной картой урока выясняет, как различные религиозные культуры влияют на культуру многонационального народа России.

Цель урока: формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к истории и культуре разных народов через знакомство с понятиями «культура», «религия».

Уровни усвоения:
1) представление: ученик имеет представление о том, что такое религия, культура, о влиянии религии на культуру;
2) отношение: осознаёт ценность культуры и религии, с уважением относится к её лучшим традициям, проявляет позитивное отношение к культуре и религии разных народов и стран;
3) стратегия поведения: соблюдает нравственные нормы поведения, с уважением относится к мировому духовному наследию.

Планируемые результаты:
1. Личностные результаты:

  • формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий;
  • воспитание уважения к истории и культуре всех народов;

2. Метапредметные результаты:
1) познавательные:
  • умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;
  • овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения, классификации, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений, отнесения к известным понятиям;

2) регулятивные:
  • учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном материале;
  • определять степень новизны и важности учебного материала.

3) коммуникативные
  • готовность слушать собеседника, вести диалог;
  • признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь своё мнение.

3. Предметные результаты:
  • формирование первоначальных представлений о культуре и религии;
  • определение сущности материальной и духовной культуры;
  • формирование представлений о влиянии религии на культуру разных народов.

Оборудование:
  • мультимедийный комплекс;
  • презентация Power Point «Культура и религия»;
  • презентация Power Point «Карачев православный»;
  • слайд-шоу к стихотворению иеромонаха Романа «Господи, помилуй»;
  • учебное пособие А. Л. Бегловой, Е. В. Саплиной, Е. С. Токаревой, А. А. Ярлыкапова «Основы мировых религиозных культур»;
  • Толковый словарь С. И. Ожегова, Большая Российская энциклопедия, словарь синонимов, энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и. Ефрона, энциклопедия Ф. Брокгауза и. Ефрона;
  • Опорная карта урока.

Ход урока:
1. Организация деятельности учащихся
В своём вступительном слове учитель называет тему урока, учащиеся по учебнику знакомятся с задачами урока.
Далее учитель, настраивая учащихся на работу, использует следующий методический приём: показывает лист бумаги, пробует положить его в карман, лист не помещается, его надо свернуть. То же происходит и с информацией: её надо правильно «свернуть», чтобы информация «уложилась» в голове. Учитель сообщает учащимся, что сегодня они не только будут узнавать новое, но и учиться работать с информацией: находить нужное в учебнике и справочной литературе, обсуждать и работать в группах, «завязывать узелки на память», подводить итоги и делать выводы.
Так создаётся мотивационных настрой, снимается страх перед изучением достаточно сложной для детей данного возраста темой.

2. Актуализация знаний
На данном этапе урока организовано повторение ранее изученного материала о религиях, традиционных для России. Повторение проходит в форме групповой работы с тестами в опорной карте урока.

3. Подготовка к изучению нового материала
Учащиеся обмениваются своими мнениями о том, как они представляют для себя понятия «культура поведения», «культура общения», «культурное наследство». В опорных картах урока они записывают, какими качествами, по их мнению, должен обладать культурный человек. Учителем создана атмосфера размышления, учащиеся не боятся высказывать своё мнение, стремятся с уважением относиться к мнению других.

4. Изучение нового материала
На данном этапе урока дети с помощью словарей знакомятся с понятием «культура», делают вывод о том, что культура бывает материальной и духовной, работая с текстом учебника, записывают примеры материальной и духовной культуры в опорных картах урока.
Далее учитель, демонстрируя слайды презентации, рассказывает о священных сооружениях, которые стали памятниками культуры.
При изучении нового материала учитель использует краеведческий материал. Группа подготовленных учащихся представляет свою презентацию «Карачев православный» о храмах города. Так ученики получают представление о том, как православие повлияло на архитектурный облик их малой родины.

5. Физкультминутка «Сотвори в себе солнце»
Физкультминутка представляет собой упражнения на релаксацию и настраивает учащихся на дальнейшее восприятие учебного материала.

6. Изучение нового материала (продолжение)
Далее учитель, демонстрируя слайды презентации, рассказывает учащимся, как религиозные сюжеты находят своё отражение в живописи, литературе, музыке и языке. Удачное использование наглядного материала, стихотворений, пословиц и поговорок, музыкальных отрывков позволяет эффективно организовать восприятие учащихся.
Ценным является то, что ученики убеждаются в том, что на культуру оказывает влияние не только православие, но и другие религии, в частности, ислам и иудаизм.
Этап изучения нового материала заканчивается просмотром слайд-шоу на стихи иеромонаха Романа «Господи, помилуй». В текст песни вплетаются колокольные звоны и пение церковного хора. Это создаёт особый эмоциональный настрой, на фоне которого учитель называет детей хранителями духовного наследства России. Это служит мотивацией для дальнейшего изучения курса ОРКСЭ.

7. Первичное обобщение изученного материала.
На данном этапе урока организована групповая работа по обобщению нового материала. Работая с опорной картой урока, учащиеся повторяют базовые понятия урока, осознают их важность для себя.

8. Домашнее задание
Домашнее задание является логическим продолжением изучаемой темы, настраивает детей на дальнейшие размышления о духовно-нравственных ценностях, о памятниках материальной культуры их малой родины.

9. Рефлексия
В конце урока учитель предлагает группам, которым удалось работать слаженно, справиться со всеми заданиями и совместно преодолеть трудности, зажечь «огонёк дружбы». Это создаёт положительный эмоциональный настрой, мотивирует к дальнейшему общению и способствует сплочению классного коллектива.

Таким образом, на протяжении всего урока учителю удавалось поддерживать внимание и интерес учащихся к изучаемому материалу. Время урока было использовано продуктивно за счет продуманной структуры его организации.

Для реализации поставленных целей использовались разнообразные методические приемы: решение проблемных вопросов, привлечение различных источников знаний, чтение стихотворений, сравнение, анализ, сопоставление.

Работа над ведущим понятием темы происходила методически верно. Задачи, поставленные учителем перед уроком, были решены в полной мере. Объём предложенного на уроке материала и его содержание соответствует программным требованиям по предмету «Основы религиозных культур и светской этики» (модуль «Основы мировых религиозных культур»). Учителю удалось оптимально сочетать возрастные особенности детей со спецификой изучаемого материала.

Следует отметить, что учитель, руководствуясь культурологическим принципом преподавания ОРКСЭ, рассматривал священные сооружения, иконы, церковную музыку с точки зрения их принадлежности к культурному наследию, что соответствовало принципам светского образования.

Наверх